La traduction et l\u2019interpr\u00e9tation ne s\u2019appliquent pas uniquement aux langues courantes \u2013 au contraire : on a encore plus besoin d\u2019interpr\u00e8te lorsque l\u2019on ne sait m\u00eame pas quelle langue l\u2019autre parle !<\/p>\n\n\n\n
En France, on conna\u00eet assez peu les quelques 2\u00a0000\u00a0langues d\u2019Afrique<\/em>, qui totalisent pourtant pr\u00e8s d\u2019un\u00a0milliard de locuteurs. Les plus parl\u00e9es sont bien s\u00fbr connues, mais on sait parfois moins identifier le yoruba <\/strong>par exemple, pourtant parl\u00e9 par pr\u00e8s de 50\u00a0millions de personnes\u00a0! Des langues telles que le rifain <\/strong>(aussi appel\u00e9 tarifit <\/strong>ou encore berb\u00e8re du Rif<\/strong>) et le tsonga<\/strong> <\/em>(ou xitsonga<\/strong>) sont souvent inconnues du grand public fran\u00e7ais, alors qu\u2019elles sont loin d\u2019\u00eatre minoritaires, comptant plus de trois\u00a0millions de locuteurs chacune.<\/p>\n\n\n\n \u00c0 l\u2019inverse, il y a des langues dont nous connaissons tous la r\u00e9putation, mais que bien peu de gens parlent couramment \u2013 trouver un locuteur actif de latin en dehors du Vatican peut vite s\u2019av\u00e9rer complexe. Pourtant, le latin et les autres langues anciennes<\/em> ne sont jamais r\u00e9ellement des langues mortes, et les fouilles arch\u00e9ologiques \u00e0 Gisacum <\/strong>comme ailleurs produisent r\u00e9guli\u00e8rement des documents qu\u2019il faut traduire. La t\u00e2che peut encore se complexifier suivant l\u2019origine g\u00e9ographique mais aussi temporelle du texte ; le latin de l\u2019Antiquit\u00e9<\/strong> est assez \u00e9loign\u00e9 de celui du clerg\u00e9 chr\u00e9tien au Moyen \u00c2ge<\/strong>, pour ne citer que deux variantes<\/em>. <\/p>\n\n\n\nL\u2019exemple du latin<\/h2>\n\n\n\n
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